LINH QUY BÁT PHÁP

LINH QUY BÁT PHÁP

9g-11g	7g-9g	5g-7g	3g-5g	1g-3g	23g-1g	GIỜ  /  MÃ
NGOAI QUAN	LIỆT KHUYÉT	CHIẾU HẢI	LÂM KHẤP	CỒNG TÒN	NỘI QUAN	tháng 1 - 31
CÔNG TỔN	CHIẾU HÀI	LÂM KHẤP	THÂN MẠCH	NGOAI QUAN	CHIẾU HẢI	tháng 2 - 32
CÔNG TÔN	NỘI QUAN	THÂN MẠCH	NGOẠI QUAN	CHIÊU HÀI	CHIẾU HẢI	3
LÀM KHẤP	CỔNG TÔN	NGOAI QUAN	CHIẾU HẢI	THÂN MẠCH	NGOẠI QUAN	4
LIỆT KHUYẾT	CHIẾU HẢI	LÂM KHẤP	CÔNG TỒN	NGOẠI QUAN	CHIẾU HẢI	tháng 5
CỒNG TÒN	NGOẠI QUAN	CHIẾU HẢI	THÂN MẠCH	NGOẠI QUAN	CHIẾU HẢI	tháng 6
LIỆT KHUYẾ	CHIẾU HẢI	LÂM KHẤP	THÂN MẠCH	NGOAI QUAN	CHIẾU HẢI	tháng 7
CHIỂU HẢI	LÂM KHẤP	CÔNG TỒN	CHIẾU HẢI	LÂM KHẤP	THÂN MẠCH	tháng  8
CHIẾU HẢI	LÂM KHẤP	THÂN MẠCH	NGOAI QUAN	CHIẾU HẢI	HÁU KHÈ	9
CHIỂU HẢI	LÂM KHẤP	CÕNG TÔN	CHIẾU HẢI	CHIẾU HẢI	THÂN MẠCH	10
CÔNG TÔN	NGOẠI QUAN	CHIẾU HẢI	HẬU KHÊ	LIỆT KHUYẾT	CHIẾU HẢI	tháng 11
NGOAI QUAN	CHIẾU HẢI	THÂN MẠCH	LÂM KHẤP	CÔNG TỒN	CHIẾU HẢI	tháng 12
CHIẾU HẢI	HÂU KHÉ	LIỆT KHUYẾT	CHIẾU HẢI	LÂM KHẤP	THÂN MẠCH	13/43
CÕNG TÔN	CHIẾU HẢI	CHIẾU HẢI	THÂN MẠCH	NGOAI QUAN	CHIẾU HẢI	14/44
HẬU KHẼ	LIỆT KHUYẾT	CHIẾU HẢI	LÂM KHẤP	THÂN MẠCH	NGOAI QUAN	15
THÂN MẠCH	LẢM KHẤP	CÔNG TÔN	CHIẾU HẢI	LÂM KHẤP	CÔNG TÔN	16
NGOAI QUAN	CHIẾU HẢI	HÂU KHÊ	LÂM KHẤP	CÔNG TÔN	NỘI QUAN	17/47
CHIẾU HẢI	THÂN MẠCH	NGOẠI QUAN	CHIẾU HÀI	THÂN MẠCH	LÂM KHẤP	18/48
LIỆT KHUYẾT	CHIẾU HẢI	NỘI QUAN	THÂN MẠCH	NGOẠI QUAN	CHIẾU HẢI	19/49
NGOẠI QUAN	CHIẾU HÀI	THÂN MẠCH	NGOẠI QUAN	CÔNG TÔN	CHIẾU HẢI	20/50
CHIẾU HẢI	CHIẾU HẢI	LÂM KHẤP	CÔNG TÔN	NỘI QUAN	THÂN MẠCH	21
CHIẾU HẢI	THÂN MẠCH	NGOẠI QUAN	CỔNG TỔN	CHIẾU HAI	LÂM KHẤP	22
NỘI QUAN	THÂN MẠCH	NGOẠI QUAN	CHIẾU HẢI	HẬU KHÊ	LÂM KHẤP	23/53
NGOẠI QUAN	CHIẾU HẢI	CHIẾU HẢI	LÂM KHẤP	CÔNG TÔN	CHIẾU HẢI	24/54
CỒNG TÔN	NỘI QUAN	THÂN MẠCH	NGOAI QUAN	LIỆT KHUYẾT	CHIẾU HẢI	25/55
NGOẠI QUAN	CÒNG TỔN	CHIẾU HẢI	LÂM KHẤP	CÒNG TÔN	CHIẾU HẢI	26/56
THÂN MẠCH	NGOẠI QUAN	CHIỂU HÁI	CHIẾU HẢI	LÂM KHẤP	CÕNG TÒN	27
CÔNG TÔN	CHIẾU HẢI	LÂM KHẦP	CÔNG TÔN	CHIẾU HÀI	CHIẾU HẢI	28
NGOẠI QUAN	CHIẾU HÀI	CHIẾU HẢI	LÂM KHÃP	CÕNG TÔN	NỘI QUAN	29/59
CÔNG TÔN	CHIẾU HẢI	LÂM KHẤP	CÔNG TÔN	NGOẠI QUAN	CHIẾU HẢI	30/60
HÂU KHẼ	LIỆT KHUYẾT	CHIẾU HẢI	LÀM KHẤP	CÒNG TỐN	NGOẠI QUAN	33
CHIỂU HẢI	THÂN MẠCH	LÂM KHẤP	CÔNG TÔN	CHIẾU HẢI	LÂM KHẤP	34
THÂN MẠCH	NGOẠI QUAN	LIỆT KHUYẾT	CHIẾU HẢI	LÂM KHẤP	CÔNG TÔN	39
THÂN MẠCH	NGOẠI QUAN	CHIẾU HÀI	THÂN MẠCH	LÂM KHẤP	CÔNG TÔN	40
NỘI QUAN	THÂN MẠCH	NGOẠI QUAN	CHIẾU HÀI	CHIẾU HẢI	LÂM KHẤP	45
CHIẾU HÀI	CHIẾU HÀI	THÂN MẠCH	NGOẠI QUAN	CHIẾU HẢI	THÂN MẠCH	46
LÀM KHẤP	THÂN MẠCH	NGOAI QUAN	CHIẾU HẢI	HẬU KHÊ	LIÈT KHUYẾT	51
LÂM KHẤP	CÒNG TÒN	CHIẾU HẢI	CHIẾU HẢI	THÂN MẠCH	NGOAI QUAN	52
CHIỂU HẢI	LÂM KHẤP	CÔNG TÔN	NGOẠI QUAN	CHIẾU HẢI	HẬU KHÊ	57
THÂN MẠCH	NGOẠI QUAN	CHIẾU HẢI	THÂN MẠCH	NGOẠI QUAN	CÔNG TÔN	58

Phần 1 : Bảng tra cứu mới của LÊ QUÝ NGƯU (sẽ có các phần tiếp theo như : Thước mã số năm dương lịch - Phép nạp can tý ngọ lưu chú - Phép nạp chi tý ngọ lưu chú thì mới đủ bộ tra cứu huyệt theo thời châm vô cùng tiện dụng )

LINH QUY BÁT PHÁP

trong châm cứu học

LINH QUY BÁT PHÁP còn gọi là KỲ KINH NẠP QUÁI PHÁP (phép quy nạp kỳ kinh vào bát pháp) hoặc LINH QUY THỦ PHÁP PHI ĐẰNG CHÂM (ý muốn nói là phương pháp châm kiến hiệu như tên bay).

LINH QUY là con rùa thiêng trong Lạc thư. Lạc thư sắp xếp vị trí của các số theo hình hiện trên mai con rùa thiêng như sau: Đầu số 9, đuôi số 1, bên trái số 3, bên phải số 7. Số 2 số 4 ở vai. Số 6, số 8 ở chân, chính giữa số 5.

BÁT PHÁP tức là vận dụng những chữ số này sắp đặt theo bát quái (8 quẻ trong kinh Dịch).

Linh quy bát pháp cũng là một phương pháp điều trị xét giờ chọn huyệt, nhưng lấy 8 mạch kỳ kinh làm cơ sở phối hợp với Bát quái (theo quy luật diễn biến của Âm Dương trong Bát quái mà theo giờ lấy huyệt). Linh quy bát pháp sử dụng 8 huyệt thông giữa 8 mạch kỳ kinh với chính kinh.

8 huyệt này đều có chữ số làm đại biểu lại kết hợp với chữ số đại biểu cho Nhật can và thời gian thông qua một phép tính theo một công thức toán tìm ra số đại biểu của huyệt cần khai. Như thế sẽ biết ngày nào, giờ nào thì khai huyệt nào. Tán dương phương pháp điều trị này, sách Châm Cứu Đại Thành cho rằng: “áp dụng phương pháp này thì như thuyền có lái, kiến hiệu nhanh như tên bay. Khí tụ lại thì một chốc sẽ tan, đau thân mình thì châm kim là khỏi”…tác dụng hay nhất với bệnh cấp tính.

8 huyệt sử dụng của Linh quy bát pháp và chữ số đại biểu của chúng như sau:

KHẢM 1: Thân mạch, KHÔN 2: Chiếu hải, CHẤN 3: Ngoại quan, TỐN 4: Lâm khấp

CHÍNH GIỮA 5: Chiếu hải, CÀN 6: Công tôn, ĐOÀI 7: Hậu khê, CẤN 8: Nội quan, LY 9: Liệt khuyết.

Người ta thấy có 2 huyệt được dùng cả trong Linh Quy Bát Pháp và Tý Ngọ Lưu Chú là:

Túc lâm khấp (Đởm) và Hậu khê (Tiểu tràng), riêng huyệt Hậu khê ở cả hai phương pháp đều khai vào ngày Nhâm….

8 huyệt trong BÁT PHÁP phối hợp với CHÍNH KINH và quan hệ Biểu-Lý của chúng như sau:

Mạch Đốc phối với huyệt Hậu khê kinh Tiểu tràng biểu lý với Tâm

Mạch Nhâm……………. Liệt khuyết kinh Phế………………Đại tràng

……..Xung……………...Công tôn……….Tỳ……………….Vị

……..Đới……………….T.L khấp………..Đởm…………….Can

……..Âm kiều…………..Chiếu hải……….Thận…………….Bàng quang

……..Dương kiều………Thân mạch………Bàng quang…….Thận

……..Âm duy…………..Nội quan………...Tâm bào………..Tam tiêu

……..Dương duy……….Ngoại quan……...Tam tiêu………..Tâm bào.

8 huyệt phối hợp của 8 mạch kỳ kinh với 4 tạng, 4 phủ trong 12 kinh chính…

a- Định Nghĩa:

Linh Quy Bát Pháp là 1 phương pháp châm dựa trên Bát Mạch Kỳ Kinh, dùng 8 huyệt Giao Hội của 12 Kinh Chính, phối hợp với Bát Quái, dựa vào Can Chi của Năm, Ngày và Giờ để tìm ra huyệt khai (mở) tương ứng trong việc châm trị.

b- Tên Gọi

Còn gọi là Kỳ Kinh Nạp Quái Pháp (Phép Quy Nạp Kỳ Kinh Vào Bát Quái), Linh Quy Thủ Pháp, Phi Đằng Châm (Phép Châm Theo Linh Quy Kiến Hiệu Như Tên Bay).

c- Đặc Tính

Linh quy là con rùa thiêng trong sách Lạc Thư. Lạc Thư dùng hình con rùa để trình bày 1 hình đồ vuông, gọi là Ma Phương với 9 số nguyên đầu tiên và số 5 ở chính giữa. Điểm đặc biệt của Ma Phương này là dù cộng thẳng, ngang hoặc chéo vẫn có con số thành là 15.

Bát pháp ở đây vận dụng các con số của Ma Phương rồi dựa vào Bát Quái để sắp xếp 8 huyệt.

4	9	2
3	5	7
8	1	6

d- Cách Tính Thời Huyệt Của Linh quy Bát Pháp

Muốn biết huyệt châm theo Linh Quy Bát Pháp, phải nắm được cách tính được ngày giờ khai (mở) của huyệt cần châm.

1- Tính Số Ngày (Nhật Số)

Theo bài ‘Bát Pháp Trục Nhật Can Chi Ca’ của sách ‘Châm Cứu Đại Thành’:

Giáp Kỷ Thìn Tuất Sửu Mùi Thập (10),

Ất Canh Thân Dậu Cửu (9) vi kỳ,

Đinh Nhâm Dần Mão Bát (8) thành số,

Mậu Quý Tỵ Ngọ Thất (7) tương nghi,

Bính Tân Hợi Tý diệc Thất (7) số,

Trục nhật can chi tức đắc chi.

CAN	CHI	SỐ TƯƠNG ỨNG
Giáp, Kỷ	Thìn, Tuất, Sửu, Mùi	10
Ất, Canh	Thân, Dậu	9
Đinh Nhâm	Dần, Mão	8
Mậu Quý	Tỵ, Ngọ	7
Bính Tân	Hợi, Tý	7

+ Tính Số Của Can Ngày

Để cho dễ nhớ, có thể theo cách thức tính sau:

Xếp Thập thiên can thành 2 cột song song, mỗi cột 5 tên theo thứ tự từ trên xuống dưới.

Dựa vào số thành của Hà Đồ để tính ra số tương ứng theo phương vị (cộng thêm số 5 - số thành của Dịch).

Can Hợp Hóa Số Thành

Giáp + Kỷ Thổ 10 (5 + 5)

Ất + Canh Kim 9 (4 + 5)

Bính + Tân Thủy 7 (chính ra là 6)

Đinh + Nhâm Mộc 8 (3 + 5)

Mậu + Quý Hỏa 7 (2 + 5)

Ghi Chú: Thủy chính ra là 6 (Thiên nhất sinh thủy: 1 + 5), nhưng vì Thủy có 2 là Chân Thủy, Chân Hỏa) vì vậy cộng thêm 1 thành ra 7.

+ Tính Số Của Chi Ngày

Dựa theo phương vị trên đồ vuông.

Lấy số của phương vị + số thành (5) sẽ ra số của chi.

Mộc : Dần Mão = 3 + 5

Hỏa : Tỵ Ngọ= 2 + 5

Thủy : Tý Hợi= 2 + 5 (thay vì 1 + 5)

Kim : Thân Dậu = 4 + 5

Thìn, Tuất, Sửu, Mùi : Thổ = 5 + 5

2- Tính Số Của Giờ (Thời Số)

Dựa theo bài ‘Bát Pháp Lâm Thời Ca’ trong sách ‘Châm Cứu Đại Thành’:

Giáp Kỷ Tý Ngọ cửu (9) nghi dụng,

Ất Canh Sửu Mùi bát (8) vô nghi,

Bính Tân Dần Thân thất (7) tác số,

Đinh Nhâm Mão Dậu lục (6) thuận trị,

Mậu Quý Thìn Tuất các hữu nghi,

Tỵ Hợi đơn gia tứ cộng tề,

Dương nhật trừ cửu (9) Âm trừ lục (6),

Bất cập linh số huyệt hạ suy.

CAN	CHI	SỐ TƯƠNG ỨNG
Giáp Kỷ	Tý Ngọ	9
Ất Canh	Sửu Mùi	8
Bính Tân	Dần Thân	7
Đinh Nhâm	Mão Dậu	6
Mậu Quý	Thìn Tuất	5
	Tỵ Hợi	4

* Cách Tính Can:

Xếp Thập Thiên Can thành 2 cột song song theo thứ tự trên xuống dưới.

Dựa theo số 9 là lão Dương làm chuẩn: Từ Giáp đếm đến Nhâm (số 9) là 9 nên Giáp + Kỷ = 9...

* Cách Tính Chi:

Dùng thế xung chiếu của hình đồ vuông làm chuẩn để tìm ra từng cặp giờ, bắt đầu từ giờ Tý ... Tý + Ngọ, Sửu + Mùi...

Sau đó, dựa vào số 9 Lão Dương làm chuẩn để tính. Từ Tý đếm đến Thân là 9, tức Tý + Ngọ = 9, Sửu đếm đến Thân là 8, tức là Sửu + Mùi = 8...

Chỉ còn Tỵ + Hợi tính là 4 mà thôi.

Sau khi đã tính được số của Can Chi, Ngày Giờ, lập tổng số của các số Can Chi Ngày Giờ đã tìm được.

Tổng số = Ngày Can + Ngày Chi + Giờ Can + Giờ Chi...

Ngày Dương: Tổng số Ngày Âm: Tổng số

9 6

Số dư sau khi chia còn dư, đó chính là số tương ứng với Quái và huyệt cần tìm.

* Thí dụ: ngày 5- 12 (20-12 Âm lịch), vào lúc 10 giờ (giờ Tỵ 9-11g).

a- Tính số của Can ngày và Chi giờ

Ngày 20 tức ngày Giáp Thìn . Giáp = 10 Thìn = 10

b- Tính số của Can giờ và chi giờ

Giờ Tỵ của ngày Giáp tức là Kỷ Tỵ (vì ngày Giáp, giờ Tý là Giáp Tý, tính đến giờ Tỵ là Kỷ Tỵ).

Kỷ = 9 Tỵ = 4

Lập tổng số Can và Chi của Ngày, Giờ

10 + 10 + 9 + 4 = 33

Ngày Giáp là ngày Dương, vì vậy ta lấy:

Tổng số = 33 = 3 dư 6

9 9

Đem số 6 Tra bảng Bát Quái tương ứng sẽ được quẻ Càn.

Quẻ Càn tương ứng với huyệt Công Tôn.

Vậy ngày 5-12, giờ Tỵ sẽ khai huyệt Công Tôn.

Nếu chia chẵn cho 6 hoặc 9 thì:

+ Nếu là ngày Dương thì lấy số 9, tức là số của quẻ Ly = huyệt Liệt Khuyết.

+ Nếu là ngày Âm thì lấy số 6, tức là số của quẻ Kiền = huyệt Công Tôn.

* Thí dụ 1: Tìm huyệt khai của ngày Giáp Tý, giờ Mậu Thìn.

Giáp Tý Mậu Thìn

10 + 7 + 5 + 5 = 27

Giáp Tý thuộc ngày Dương, do đó, 27 phải chia cho số 9.

27: 9 = 3 (chia chẵn, không có số dư), do đó phải lấy số 9 thuộc quẻ Ly (theo bảng dưới) tức huyệt Liệt Khuyết.

* Thí dụ 2: Tìm huyệt khai của ngày Đinh Mùi, giờ Ất Tỵ

Đinh Mùi Ất Tỵ

8 + 10 + 8 + 4 = 30

Ngày Đinh Mùi thuộc ngày Âm, vì vậy 30 phải chia cho 6.

30: 6 = 5 (chia chẵn không có số dư), do đó, phải lấy số 6 thuộc quẻ Càn (theo bảng dưới) tức là huyệt Công Tôn.

BẢNG TRA QUÁI TƯƠNG ỨNG VỚI SỐ HUYỆT TƯƠNG ỨNG

Số	Quái	Can	Chi	Huyệt	Ngũ Hành
1	Khảm	Quý	Tý	Thân Mạch (Bq.62)	+ Thủy
2	Khôn	Canh	Thân	Chiếu Hải (Th.6)	+ Kim
3	Chấn	Ất	Mão	Ngoại Quan (Ttu.5)	- Mộc
4	Tốn	Bính	Tỵ	Túc Lâm Khấp (Đ.41)	- Hỏa
5	Trung Cung	Mậu	Thìn Tuất	Chiếu Hải (Th.6)	+ Thổ
6	Càn	Nhâm	Hợi	Công Tôn (Ty.4)	- Thủy
7	Đoài	Tân	Dậu	Hậu Khê (Ttr.3)	- Kim
8	Cấn	Giáp	Dần	Nội Quan (Tb.6)	+ Mộc
9	Ly	Đinh	Ngọ	Liệt Khuyết (P.7)	+ Hỏa
10	Trung Cung	Kỷ	Sửu Mùi	Chiếu Hải (Th.6)	- Thổ

Sau đó, có thể dựa vào sự tương thông giữa Bát Giao Hội Huyệt để chọn xử dụng huyệt cho tăng tác dụng điều trị:

HUYỆT	TƯƠNG THÔNG VỚI
Công Tôn (Ty.4)	Nội Quan (Tb.6)
Túc Lâm Khấp (Đ.41)	Ngoại Quan (Ttu.5)
Liệt Khuyết (p.7)	Chiếu Hải (Th.5)
Hậu Khê (TTr.3)	Thân Mạch (Bq.62)

Với thí dụ trên, tìm thấy huyệt ‘Khai’ là huyệt Công Tôn, mà Công Tôn tương thông với huyệt Nội Quan, do đó, có thể chỉ cần dùng huyệt Công Tôn cũng có thể khai thông kinh mạch được rồi. Hoặc phối huyệt Nội Quan để tăng tác dụng khai mở kinh lạc cho ngày hôm đó.

Tuy nhiên, khi xử dụng, có 2 cách chọn huyệt:

a- Dùng huyệt ‘Khai’ trước + huyệt ‘Phối’ sau.

Thí dụ với cặp Công Tôn - Nội Quan, châm huyệt Công Tôn trước rồi mới châm huyệt Nội Quan sau (tùy theo số quẻ tìm thấy khi khai huyệt).

b- Dùng huyệt ‘Phối’ trước huyệt ‘Khai’ sau.

Thí dụ: cũng với cặp Công Tôn - Nội Quan, châm huyệt Nội Quan trước rồi mới châm huyệt Công Tôn sau.

2 cách châm này có thể mang lại kết quả khác nhau. Tuy nhiên muốn hiểu rõ điều này phải đào sâu vào ý nghĩa của từng quẻ trong 64 Quẻ của Bát Quái, trong tài liệu này, chúng tôi không thể triển khai sâu hơn vì còn rất nhiều điều cần bàn. Hy vọng trong tương lai chúng tôi sẽ có dịp đề cập đến vấn đề này trong chuyên đề sâu hơn về ‘Linh Quy Bát Pháp Trong Ứng Dụng Điều Trị’.

Tóm Tắt Nguyên Tắc Dùng Linh Quy Bát Pháp

Tính số của Can Ngày	Theo bài ca sẵn
Tính số của Chi Ngày	Theo bài ca sẵn
Tính số của Giờ	Theo bài ca sẵn
Lập Tổng số của 3 số Can, Chi, Giờ.
Lấy tổng số chia cho:	+ 9 nếu là ngày dương. + 6 nếu là ngày âm.
Lấy số dư, so với Bảng Tra Quái sẽ tìm ra huyệt Tương ứng.	Nếu chia chẵn, lấy ngay số bị chia (Dương = 9, Âm = 6)

LINH QUY là con rùa thiêng trong Lạc thư. Lạc thư sắp xếp vị trí của các số theo hình hiện trên mai con rùa thiêng như sau: Đầu số 9, đuôi số 1, bên trái số 3, bên phải số 7. Số 2 bên vai phải số 4 ở vai trái . Số 6 chân phải , số 8 ở chân trái , chính giữa số 5.

BÁT PHÁP tức là vận dụng những chữ số này sắp đặt theo bát quái (8 quẻ trong kinh Dịch).

Linh quy bát pháp cũng là một phương pháp điều trị xét giờ chọn huyệt, nhưng lấy 8 mạch kỳ kinh làm cơ sở phối hợp với Bát quái (theo quy luật diễn biến của Âm Dương trong Bát quái mà theo giờ lấy huyệt). Linh quy bát pháp sử dụng 8 huyệt thông giữa 8 mạch kỳ kinh với chính kinh.

8 huyệt này đều có chữ số làm đại biểu lại kết hợp với chữ số đại biểu cho Nhật can và thời Can thông qua một phép tính theo một công thức toán tìm ra số đại biểu của huyệt cần khai. Như thế sẽ biết ngày nào, giờ nào thì khai huyệt nào. Tán dương phương pháp điều trị này, sách Châm Cứu Đại Thành cho rằng: “áp dụng phương pháp này thì như thuyền có lái, kiến hiệu nhanh như tên bay. Khí tụ lại thì một chốc sẽ tan, đau thân mình thì châm kim là khỏi”…tác dụng hay nhất với bệnh cấp tính.linh quy bat phapban tay kim lauNẠP CỬU CUNG VÀO BÀN TAY

  1.  BÀI CAI BÁT MẠCH PHỐI BÁT QUÁI :

KIỀN THUỘC CÔNG TÔN , CẤN NỘI QUAN

TỐN LÂM CHẤN VỊ , NGOẠI QUAN HOÀN

LY CƯ LIỆT KHUYẾT , KHÔN CHIẾU HẢI

HẬU KHÊ ĐOÀI , KHẢM THÂN MẠCH LIÊN

BỔ TẢ PHÙ TRẦM PHÂN NGHỊCH THUẬN

TÙY THỜI HÔ HẤP BẤT NAN VI

TIÊN TRUYỀN BÍ QUYẾT THẦN CHÂM PHÁP

VẠN BỆNH NHƯ NIÊM LẬP TIỆN AN

2.  BÁT PHÁP TRỤC NHẬT CAN CHI CA :

GIÁP KỶ ,THÌN TUẤT SỬU MÙI THẬP

ẤT CANH ,THÂN DẬU CỬU VI KỲ

ĐINH NHÂM ,DẦN MÃO BÁT THÀNH SỐ

MẬU QUÝ, TÝ NGỌ THẤT TƯƠNG NGHI

BÍNH TÂN, HỢI TÝ DIỆC THẤT SỐ

TRỤC NHẬT CAN CHI TỨC ĐẮC CHI

3. BÁT PHÁP LÂM THỜI CAN CHI CA

GIÁP KỶ ,TÝ NGỌ CỬU NGHI DỤNG

ẤT CANH SỬU MÙI BÁT VÔ NGHI

BÍNH TÂN ,DẦN THÂN THẤT TÁC SỐ

ĐINH NHÂM ,MÃO DẬU LỤC THUẬN TRI

MẬU QUÝ THÌN TUẤT CÁC HỮU NGŨ

TỴ HỢI ĐƠN GIA TỨ CỘNG TỀ

DƯƠNG NHẬT TRỪ CỬU ÂM TRỪ LỤC

BẤT CẬP LINH SỐ HUYỆT HẠ SUY

Lương Y là thầy chữa bệnh có lương tâm nghề nghiệp có nhiều khả năng chữa gốc bệnh, ngừa bệnh, và chữa cả ngọn bệnh cùng lúc bằng mọi phương tiện thuốc bắc, thuốc nam, châm cứu, bấm huyệt và tập khí công .Theo ý của Tổ là thầy thuốc bậc thượng công.

Còn ngành đông y thì chia ra thầy thuốc chữa theo đông y gọi là đông y sĩ bắt mạch cho toa, còn biết bào chế thuốc là đông y dược sĩ, còn châm cứu là đông y châm cứu chia ra nhiều môn châm hay day bấm vuốt cứu huyệt theo Linh Quy Bát Pháp, theo Tý Ngọ Lưu Trú, theo Lục Mạch, chữa theo 12 chính kinh, theo Kỳ Kinh Bát Mạch, chữa theo kinh Cân.... vì đông y chia nhiều ngành như thế, 1 thầy không thể biết hết được, dù có lương tâm chữa bệnh, nhưng không thể nào đứng trong hàng thượng công được, cao lắm là bậc trung công, còn muốn kiếm tiền nhanh, đắt khách, bệnh mau khỏi được ngọn bệnh là bậc hạ công, chữa hết bệnh này xong thì lại biến chứng sang bệnh khác.

Tây y có bác sĩ nội khoa thì giống đông y, bệnh nhân có nhiều dấu hiệu bệnh ở tạng phủ, nhưng bác sĩ nội khoa khám bệnh biết tìm ra nguyên nhân gốc bệnh. Ngành nội khoa khó, it người học, nên 1-2 bệnh viện mới co được 1 bác sĩ nội khoa, bác sĩ nội khoa học cao hơn bác sĩ gia đình, lại dưới ngành chuyên khoa.

Nhưng theo từ Lương Y mà tổ dùng thì bác sĩ chuyên khoa tây y chỉ giỏi về 1 khoa, chỉ dùng trong cấp cúu 1 bệnh, còn biến chứng sang bệnh khác thì thuộc bác sĩ chuyên khoa khác. Vì thế khi 1 bệnh nhân bị nhiều bệnh nằm trong bệnh viện, phải cần đến nhiều bác sĩ chuyên khoa cùng 1 lúc, người khám chữa phổi, người khám chữa tim mạch, người khám chữa thận, người khám chữa gan, người khám chữa bao tử, sau đó khỏi bệnh về nhà dùng đủ loại thuốc chữa cùng lúc đủ mọi bệnh, thì biến chứng càng nặng hơn, phải uống thuốc suốt đời cho đến khi chết mà không khỏi hẳn bệnh, nên không thể gọi là bậc thượng công được. nếu bệnh nhân này may mắm gặp được bác sĩ nội khoa thì vị này chỉ cần chữa vào 1 bệnh gốc thì các bệnh khác tự nhiên sẽ khỏi theo luật khí hóa ngũ hành tạng phủ.